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研习营心得:生命的光泽

辛庄师范 2022-06-08

【编者按】

研习营结束后,陆续收到大家的学习心得。

透过文字,真切的感受到笔者的真诚与内心的触动。

两周的集中式学习结束了,

但每个人对于生命的学习,

都一样,在路上。

我们相互砥砺,共享共学。


——

生命的光泽


作者:吕姗


     把书递给王老师的时候,他在书上徐徐落下了“生命的光泽”几字,嗯,刚好,就是这几个字。

     初遇辛庄,刚好。

     做个诚恳的学生,老师就一直都在。


▲老师认真为每一位同学的书上留字


    今天是王老师在经典组上课的最后一天,昨天就有同学说“感觉王老师是一道光,一个抚摸(王老师说自己热情如火,坚如钢铁),有时候又是一把刀戳进痛处,听他的课,感觉会让我们无条件追随,看他的人,板书,感觉他的言语是用生命来警醒我们。感觉生命的状态都不一样了,可是如果我们回去了,怎么保持这种好的生命状态呢?”


    的确,他在,道在。王老师用六祖慧能的故事告知我们如果我们回去没有按他说的做,他就远在天边。如果我们能按他说的做,他就近在眼前。


    ▲上课的板书笔锋都清晰可见


    就像他跟我们说的,读论语,孔子就在我们旁边那样。做个像颜回一样诚恳的学生,相信王老师会一直在我们身边。道在,他在,你在,还有比这更好的世界么?


     尊重自己的主体,修己而后爱人。“王老师,我好喜欢你啊”一位同学把书递给王老师时激动喜悦地说到。“别喜欢我,要喜欢自己,喜欢自己的主体”。以前从未有过这样的体悟。


    在王老师讲到“生之畜之,生而不有,为而不恃,长而不宰。”才明白“道”所以受尊崇,“德”所以被重视,就在于它们对万物不加干涉,从来都让万物顺任自然。但是没有体悟道和德的人往往把握不好生活的尺度。


    ▲荷花池的出水芙蓉一派自然


    比如对班级调皮捣蛋行为有点儿偏差的学生,虽然我小时候也调皮捣蛋过,但我总是我自己作为老师的标准质问他们怎么可以这样,却从未站在他们的角度想为什么会这样。干涉过多,反而师生的关系常常难于处理。


    若我能先修己,而达到自明明智的状态,可能会尊重觉知自己主体,进而没有那么强的控制欲,以使得孩子那份天真的生命光泽得以绽放。行益老师也常常说要学会觉知调整自己的身体,只有自救了才能救人。


     歹念起时及时认错,毋用太多外求的阻碍我们的内求和自我觉知……王老师不仅用语言更是实践生命的体证来告诉我们中道……但只有用我们独特的生命的经历,去体悟去体证才能化知为行……就如同下午老师带领我们感受光阴的流动,不免有些太快了的惊叹。望下次,不知会和王老师在何时何地重逢,但愿自己能做到王老师说的一点点,成长一点点。


      愿我们在辛庄,这片有大师,有经典,有能量的沃土的滋养下能领悟天真的奥秘,绽放生命的光泽。


      挥别辛庄,亦刚好。不知重逢会何时,希望也刚好。


生命的真谛,就在生活中


作者:陈颖


    在研习营就像回家的感觉,老师们像慈悲的父亲引领迷失的浪子找回归家的路。


    当我从台面退出,想追本溯源,对自己提出拷问之时,四处追寻却不得其道。我被问题困扰着,我是谁?我有什么生命价值?没有了机构的光环我真的能做什么?


    4月份第一次听王镇华老师的“中道今来”课程,被老师感动、感召,当时知道王老师会来研习营讲授经典,立马报名继续学习。


        ▲上午的大课,王镇华老师讲《易经》


    在正式上课之前的一段时间,抓紧时间读王老师的《道不远人,德在人心》,读毓老的学庸,寻摸了几本老师书单推荐的书,纪刚的《滚滚辽河》,《钟理和日记》,《我的公公麒麟童》,非常想更多走近老师,在上课时能更好地跟着老师的脉络前行。


    阅读之时,内心常常迫切渴望能一扫群书让自己充实起来,虽然读书让自己能更多的明了老师的心境和初衷,但如饥似渴的焦灼很难让心平静下来,回头看当时书上勾画的痕迹就是一个心浮气躁的印迹。


▲研习营的学习“有动有静”


    研习营的学习超出了之前的预期,这是一个全方位浸入和打开的过程。每位老师的讲授是源自对生命的探索与体悟,是从不同领域发出的生命的共鸣。研习营的生活作息安排充实而有序,让每一个学员老师在精妙的高我探寻之时也回到细微平凡真实的生活。两周的研习不是知识的学习,是对生命的学习,是学做真正的学生。


    老师们的授课是开示,行益老师的讲课更是感觉在升坛讲法,平实的语言声声入耳句句入心。老师们竭力引领我们入道,然而悟道才是第一步,真正要进入生命、进入中道还需脚踏实地下功夫。


   行益老师说实修入道,王老师说读经不是读文字,经典的每个字都蕴含着生命的内涵,要把文字内化于生命,在生命生活中行出来。

 

  ▲上午的大课,行益老师讲“中医之道”


   每个老师都提到功夫。写字、练功、行医基本功自不必多说,读书的功夫这次更有深刻体会。以经解经,林明进老师讲中庸完全贯彻了毓老读经的要旨,一个字从诗经、尚书、易经追溯源头,再到诸子百家的运用而贯穿理解。这时真明白一个字一个字地读经是什么样的学习。


     满腹经纶读经法,行益老师说满腹经纶不是一个单纯的形容词,而是一种切身体验,当读书时注意力在腹部呼吸而不用脑和意识,这时就是直接聆听圣人的话语,经典在阅读中印记到生命中。


    王老师再三强调,读经、平时生活中有触动时,要及时记录。每一个被震撼、震颤,心灵被触动的瞬间都是上天的印记,把每一个印记都记录下来,不断累积就成为了你的生命之书。


    原以为随时记录只是写日记、写作的方法技巧,却不曾想到当你真正进入生命的对话中,你的言行、反观、内省就是生命的真实印记,你就在书写活泼泼的生命本身。


      ▲杜忠诰老师题字


    老师们是令人敬仰的大人,但他们来到这里不是希望得到我们的膜拜和仰视,他们是来打破我们的框架与积习,希望我们也能进入真正的生命,与他们在生命之中交遇。


   虽然,杜忠诰老师说四、五十岁才开始修行起步有点晚,会比较辛苦,现在比较能明白杜老师的大实话,几十年的积习基本都进入了骨髓,很难自知自明。不过朝闻道夕死足焉,在有生之年能活明白也就足也,如果还能救人,此生就无悔也。


    不在家两周,中午时先生难得回来一块儿吃饭,和我聊聊天。他说看到同学群里大家跑步特别积极,不过他对他们定的各种跑步目标和计划很不赞成,包括之前体商的院长和老师的运动目标都不合理。


    我说为什么呀,态度这么积极不很好吗?他说运动是一种态度,不是目标和技巧,你要把它融进生命的节奏中。他跑步十多年,都是个人的爱好,跑步跑到现在的态度真让我刮目相看,我不能再批评他读书太少,生命的真谛无时无刻不在生活中


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